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VIDEO十首連播-- 現代 佚名 《寂寞歲月的試煉》年輕時候 誰沒有朋友 住家的鄰居 .同班同學.上班同事 一起聚餐旅遊的好朋友. 替你過生日. 陪你跨年. 年紀大了. 時間 工作 興趣 經濟. 重新建構了朋友. 有的人更活躍. 有的人就孤獨了. 孤獨不是壞事 讓你提煉人生的 價值觀. 看你真正的需求是什麼? 從寂寞到自由的轉變.是一個美好的過程. 在孤單中學會擁抱自己的 人.是精神上極度富裕的人.十首連播-- 現代 佚名 《寂寞歲月的試煉》年輕時候 誰沒有朋友 住家的鄰居 .同班同學.上班同事 一起聚餐旅遊的好朋友. 替你過生日. 陪你跨年. 年紀大了. 時間 工作 興趣 經濟. 重新建構了朋友. 有的人更活躍. 有的人就孤獨了. 孤獨不是壞事 讓你提煉人生的 價值觀. 看你真正的需求是什麼? 從寂寞到自由的轉變.是一個美好的過程. 在孤單中學會擁抱自己的 人.是精神上極度富裕的人.
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VIDEO十首連播-- 明代 徐渭 西風捲 寒梅-這首詩生動地描繪了冬夜狂風過後，詩人與寒梅相伴的孤傲心境。 徐渭被公認為中國「潑墨大寫意」花鳥畫的創始人.在繪畫與戲曲領域更是開創性的巨匠。 徐渭的一生坎坷且傳奇，他才華橫溢卻仕途不順，（九次自殺、七年入獄、晚年貧病） 晚年生活清苦，性格孤傲狂放。這首詩寫於他的晚年， 當時他蟄居在簡陋的書齋中 「青藤畫派」鼻祖：他的畫風直接影響了後世的「揚州八怪」 （如鄭板橋曾自刻印章稱自己是「青藤門下牛馬走」）以及近現代大師如齊白石、張大千。十首連播-- 明代 徐渭 西風捲 寒梅-這首詩生動地描繪了冬夜狂風過後，詩人與寒梅相伴的孤傲心境。 徐渭被公認為中國「潑墨大寫意」花鳥畫的創始人.在繪畫與戲曲領域更是開創性的巨匠。 徐渭的一生坎坷且傳奇，他才華橫溢卻仕途不順，（九次自殺、七年入獄、晚年貧病） 晚年生活清苦，性格孤傲狂放。這首詩寫於他的晚年， 當時他蟄居在簡陋的書齋中 「青藤畫派」鼻祖：他的畫風直接影響了後世的「揚州八怪」 （如鄭板橋曾自刻印章稱自己是「青藤門下牛馬走」）以及近現代大師如齊白石、張大千。
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VIDEO十首連播-- 南北宋 李清照 《聲聲慢·尋尋覓覓》 原本出身書香世家，與丈夫趙明誠志趣投合，收藏金石字畫。 但隨著金兵南下（靖康之難），北宋滅亡，夫妻倆被迫帶著珍貴文物南逃。 在南逃途中，丈夫趙明誠病逝。這對李清照是致命打擊. 這首字是李清照後期的代表作，寫於她經歷國破家亡、 丈夫過世、流落南方之後。全詞情感淒涼低沉， 透過秋景的描寫，抒發了詞人內心深重的孤獨、哀愁與失落。十首連播-- 南北宋 李清照 《聲聲慢·尋尋覓覓》 原本出身書香世家，與丈夫趙明誠志趣投合，收藏金石字畫。 但隨著金兵南下（靖康之難），北宋滅亡，夫妻倆被迫帶著珍貴文物南逃。 在南逃途中，丈夫趙明誠病逝。這對李清照是致命打擊. 這首字是李清照後期的代表作，寫於她經歷國破家亡、 丈夫過世、流落南方之後。全詞情感淒涼低沉， 透過秋景的描寫，抒發了詞人內心深重的孤獨、哀愁與失落。
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VIDEO十首連播-- 南宋 陸游 《自嘲》 - 這首詩是陸遊晚年退居山陰（今浙江紹興）農村時所作， 晚年（約 60-70 歲以後）充满了自嘲的幽默与不屈的狂气。 展現了詩人雖已年老卻依然傲骨錚錚、不向現實低頭的氣節 陸遊一生主張收復中原，但屢遭主和派排擠， 當時他雖然身處田園，窮困平凡，但他內心依然燃燒著報國的熱血。 他 （把自己寫成一個騎著小驢、滿身酒氣的瘋老頭）， 來表達對當時昏庸朝廷的憤懣和對自己壯志難酬的無奈。十首連播-- 南宋 陸游 《自嘲》 - 這首詩是陸遊晚年退居山陰（今浙江紹興）農村時所作， 晚年（約 60-70 歲以後）充满了自嘲的幽默与不屈的狂气。 展現了詩人雖已年老卻依然傲骨錚錚、不向現實低頭的氣節 陸遊一生主張收復中原，但屢遭主和派排擠， 當時他雖然身處田園，窮困平凡，但他內心依然燃燒著報國的熱血。 他 （把自己寫成一個騎著小驢、滿身酒氣的瘋老頭）， 來表達對當時昏庸朝廷的憤懣和對自己壯志難酬的無奈。
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VIDEO十首連播-- 南宋末年 周密 《弔雪香亭梅》 這首詞描寫的是詞人重遊南宋舊都臨安（今杭州）聚景園時， 看到園中雪香亭的梅花依舊，但繁華景象已不復存在的景象， 充滿了物是人非的亡國之痛 周密為南宋末年雅詞詞派領袖，有詞集《蘋洲漁笛譜》，詞選《絕妙好詞》流傳於世。十首連播-- 南宋末年 周密 《弔雪香亭梅》 這首詞描寫的是詞人重遊南宋舊都臨安（今杭州）聚景園時， 看到園中雪香亭的梅花依舊，但繁華景象已不復存在的景象， 充滿了物是人非的亡國之痛 周密為南宋末年雅詞詞派領袖，有詞集《蘋洲漁笛譜》，詞選《絕妙好詞》流傳於世。
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VIDEO十首連播-- 現代 佚名 親愛的媽媽- 媽媽 在世的最後幾年住在南部. 我在北部工作 很難陪在身邊 雖然時常往返 也規劃希望能來台北居住 無常來的時候 .總是讓人措手不及 從跌斷手到過世只有三個月的時間 媽媽最後在悠然的山莊裡的時光 靜靜地作畫.把一生的風霜 .都化作筆下的彩霞 並在台北開畫展.展現最美的風華.十首連播-- 現代 佚名 親愛的媽媽- 媽媽 在世的最後幾年住在南部. 我在北部工作 很難陪在身邊 雖然時常往返 也規劃希望能來台北居住 無常來的時候 .總是讓人措手不及 從跌斷手到過世只有三個月的時間 媽媽最後在悠然的山莊裡的時光 靜靜地作畫.把一生的風霜 .都化作筆下的彩霞 並在台北開畫展.展現最美的風華.
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VIDEO十首連播-- 唐朝 白居易 《錢塘湖春行》錢塘湖就是現在著名的杭州西湖 這首詩描繪了西湖早春的明媚風光，處處充滿了生機。 當時白居易正在擔任杭州刺史。他非常喜愛西湖的景色， 在公務之餘常去西湖散步，這首詩就是他在西湖騎馬春遊時所寫下的十首連播-- 唐朝 白居易 《錢塘湖春行》錢塘湖就是現在著名的杭州西湖 這首詩描繪了西湖早春的明媚風光，處處充滿了生機。 當時白居易正在擔任杭州刺史。他非常喜愛西湖的景色， 在公務之餘常去西湖散步，這首詩就是他在西湖騎馬春遊時所寫下的
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VIDEO十首連播-- 金末元初 元好問 《水調歌頭·賦三門津》朝廷腐敗異族入侵人間 慘烈悲壯豪放 生活在金朝滅亡、元朝興起的戰亂年代.這是一首極具英雄氣概與悲壯色彩的豪放詞作 詞中描繪了黃河三門峽（由神門、鬼門、人門組成）波濤洶湧的壯麗與險惡景觀。 黃河三門峽的「鬼門」與「人門」，地勢險要，有如神鬼在俯瞰、把守著重重關卡。 元好問親眼看著百姓像草芥一樣在戰火中成片倒下，朝廷腐敗、異族入侵， 人間的慘烈甚至超越了神話裡的妖魔鬼怪。十首連播-- 金末元初 元好問 《水調歌頭·賦三門津》朝廷腐敗異族入侵人間 慘烈悲壯豪放 生活在金朝滅亡、元朝興起的戰亂年代.這是一首極具英雄氣概與悲壯色彩的豪放詞作 詞中描繪了黃河三門峽（由神門、鬼門、人門組成）波濤洶湧的壯麗與險惡景觀。 黃河三門峽的「鬼門」與「人門」，地勢險要，有如神鬼在俯瞰、把守著重重關卡。 元好問親眼看著百姓像草芥一樣在戰火中成片倒下，朝廷腐敗、異族入侵， 人間的慘烈甚至超越了神話裡的妖魔鬼怪。
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VIDEO十首連播-- 清代女詞人顧太清 〈高山流水·南谷清風閣落成〉這是她與丈夫奕繪的和詞。丈夫奕繪（貝勒爺，乾隆的曾孫） 她當時只是個家道中落的側室，但奕繪對她情有獨鍾，兩人不只是夫妻，更是「靈魂伴侶」。 他們一起爬山、考古、收集古玩、寫詩。「清風閣」，就是他們在西山的別墅， 被公認為清代最強的女詞人。文壇甚至有「男有納蘭性德，女有顧太清」的說法。 詞中展現了作者登閣遠眺時，林蔭深邃、水流如虹（指渾河）的遼闊胸襟。 顧太清生命中兩個完全不同的面向：一個是王府側福晉的優雅與才華， 另一個則是晚十首連播-- 清代女詞人顧太清 〈高山流水·南谷清風閣落成〉這是她與丈夫奕繪的和詞。丈夫奕繪（貝勒爺，乾隆的曾孫） 她當時只是個家道中落的側室，但奕繪對她情有獨鍾，兩人不只是夫妻，更是「靈魂伴侶」。 他們一起爬山、考古、收集古玩、寫詩。「清風閣」，就是他們在西山的別墅， 被公認為清代最強的女詞人。文壇甚至有「男有納蘭性德，女有顧太清」的說法。 詞中展現了作者登閣遠眺時，林蔭深邃、水流如虹（指渾河）的遼闊胸襟。 顧太清生命中兩個完全不同的面向：一個是王府側福晉的優雅與才華， 另一個則是晚
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VIDEO十首連播-- 北宋 晏幾道 《鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鐘》-曾經是宰相府邸最尊貴的少年，後來是街頭挨餓抵抗的落魄文人。 晏幾道這輩子最痛的一場重逢， 不在於久別，而是在於「我已不再是當年的我」。 晏幾道是北宋宰相晏殊的小兒子。他前半生錦衣玉食，後半生家道中落。 他性格耿直甚至有些「癡」，不願意依附權貴去謀求官職. 他寫這些詞，是在極度孤獨的晚年，透過文字去捕捉那些回不去的時光。十首連播-- 北宋 晏幾道 《鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鐘》-曾經是宰相府邸最尊貴的少年，後來是街頭挨餓抵抗的落魄文人。 晏幾道這輩子最痛的一場重逢， 不在於久別，而是在於「我已不再是當年的我」。 晏幾道是北宋宰相晏殊的小兒子。他前半生錦衣玉食，後半生家道中落。 他性格耿直甚至有些「癡」，不願意依附權貴去謀求官職. 他寫這些詞，是在極度孤獨的晚年，透過文字去捕捉那些回不去的時光。
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VIDEO十首連播-- 北宋 秦觀 《鵲橋仙·纖雲弄巧》現代版 -這首詞約作於宋哲宗紹聖四年（1097年）。 當時秦觀因政治鬥爭被貶謫至偏遠的郴州。在孤寂的遷徙途中， 他借牛郎織女隔河相望、每年僅能相會一次的神話， 抒發對愛人的思念，同時也展現了他對愛情的獨特見解： 真正的愛情不在於長相廝守，而在於心靈的永恆契合十首連播-- 北宋 秦觀 《鵲橋仙·纖雲弄巧》現代版 -這首詞約作於宋哲宗紹聖四年（1097年）。 當時秦觀因政治鬥爭被貶謫至偏遠的郴州。在孤寂的遷徙途中， 他借牛郎織女隔河相望、每年僅能相會一次的神話， 抒發對愛人的思念，同時也展現了他對愛情的獨特見解： 真正的愛情不在於長相廝守，而在於心靈的永恆契合
